Os comparto con vosotros, el presente Burilado que denominé LA BANDERA NACIONAL MEXICANA Y SU SIGNIFICADO; esperando de nueva cuenta que esta luz os ilumine; dicho Burilado expuesto en mi madre lógia en fecha 26 de febrero de 2010 E.´. V.´.

La mayoría de las personas ya sean iniciados o profanos, sabemos que el emblema o insignia que nos distingue y nos identifica, donde quiera que estemos es, NUESTRO LÁBARO PATRIO, LA BANDERA NACIONAL MEXICANA; sí esa bandera de la que yo en lo particular me siento orgulloso de saludar, porque representa a mi país, éste país que aun así con las perdidas de tierra nacional y que otros países ganan, aun así con sus desaciertos, errores, y demás, sigue siendo mi patria y por ello estoy orgulloso pertenecer a ella y mas aun porque contamos con esta Enseña Nacional, que representa muchas cosas entre las cuales esta el Valor y la Esperanza; ¿pero qué significa su simbolismo?, ¿alguna vez nos hemos puesto a pensar que quieren decir esos colores,? ¿qué quiere decir el águila, la serpiente, las ramas?.
Tal vez algunos si y tal vez algunos no; el que suscribe aun a pesar de tener un alto respeto por ella, no había pensado eso, pero desde que me iniciaron en este Augusta Orden, me ha dado por preguntarme que hay de eso o de aquello; por lo cual quiero compartir lo que investigué en torno a la BANDERA NACIONAL.
Por lo que de manera escueta le diré los significados de algunas de sus partes que la componen; empecemos primero por el escudo, sí por el Escudo Nacional que distingue a mi bandera, por esos dos animales que se encuentran en ella.
Sin embargo les aclaro de manera rápida el porque de la celebración el día 24 de febrero y no otro; el 24 de febrero de 1937 se celebró en la Ciudad de México el día de la bandera. Como dato curioso, en la primera ceremonia estaba una estatua de Vicente Guerrero quien por cierto era masón y fundador el cual en 1825 fundo la logia "Rosa Mexicana", que juntó con otras cuatro inició sus trabajos sin obtener patente de algún organismo oficialmente reconocido. Para ello requirió el apoyo de Joel R. Poinsett, diplomático norteamericano quien obtuvo las tres patentes pero del rito yorkino., dicho personaje fue el primer militar que juró lealtad a la bandera el 24 de febrero de 1821 durante el encuentro con Iturbide. No obstante, fue hasta el 24 de diciembre del año siguiente, cuando el Comité Pro Día de la Bandera Nacional encabezado por el Señor Benito Ramírez Espíndola, logró que el Senado de la República declarara al 24 de febrero como día de la bandera.
Ahora si pasemos a la explicación contenida en la Bandera.
EL ÁGUILA Y LA SERPIENTE.
En el esoterismo se le considera símbolo de la trascendencia. En la iconografía universal el águila y la serpiente aparecen siempre en lucha. Ciertos autores justifican esta conjunción simbólica asegurando que ambos animales son complementarios, más que opuestos, ya que uno representa el principio celeste, y el otro el principio terrenal o ctónico . Según Fulcanelli , águila significa brillo, claridad viva, luz y antorcha; hacer volar el águila, según la expresión hermética, es hacer brillar la luz, liberándola de su envoltorio oscuro y llevándola a la superficie.
Extraordinaria difusión como animal simbólico, por lo general asociado al Sol y al Cielo, a veces también con el rayo y el trueno; los rasgos que impresionan son la fuerza, la resistencia, la altura y audacia del vuelo. En varias culturas indias el águila se contrapone como figura solar y celeste al símbolo ctónico, el jaguar. Las plumas simbolizan los rayos del sol y se emplean en ornamentos rituales. Como "reina de las aves" alude a la realeza y a la divinidad desde épocas muy remotas; en la Antigüedad grecorromana simboliza y acompaña a Zeus (Júpiter).
EN LA MASONERÍA.
Esta ave es considerada por los masones como un símbolo del valor y de la inteligencia. En el caso del águila bicéfala, se trata de uno de los distintivos de los altos grados de la masonería filosófica y especulativa.
Tambien es imprescindible mencionar que entre los siete pecados capitales el águila simboliza la soberbia; entre las cuatro virtudes cardinales, la justicia. C.G.Jung la considera símbolo del padre. Águila imperial y de blasón continuando la tradición romana, como símbolo de soberanía (en heráldica y numismática), a veces también el águila es considerada como el Gran Maestro Cristo especialmente como revelador de la serpiente, o como símbolo de su Ascensión (por el vuelo).
LA SERPIENTE

Se ha dicho de ella que las ondulaciones reptantes de su cuerpo, son similares al de las ondas marinas, las cuales simbolizan la fuerza de los abismos y de los grandes arcanos .
Es animal dotado de gran fuerza magnética, cuya muda de piel es un símbolo de resurrección, y su peligrosidad representa el aspecto maligno de la naturaleza.
En alquimia juega también un papel simbólico de gran importancia: la serpiente crucificada que aparece en algunos manuscritos alquímicos del s. XVI expresa el principio femenino dominado por el espíritu, concepto que también se ve representado por el triunfo del águila sobre la serpiente.

DE MANERA GENERAL


La Bandera esta representada por el Escudo Nacional de México, el cual se encuentra en el centro de la franja blanca, con un diámetro de tres cuartas partes de la franja, y consiste en un águila real devorando a una serpiente que mantiene sostenida además de con su pico, con la garra de su pata derecha, el águila se encuentra posada sobre un nopal situado en un islote sobre el lago de Texcoco representado por un glifo náhuatl. El Escudo Nacional de México está basado en la leyenda azteca que cuenta cómo su pueblo vagó por cientos de años en el territorio mexicano buscando la señal indicada por sus dioses para fundar la ciudad de Tenochtitlán (la actual Ciudad de México), donde vieran a un águila devorando a una serpiente

El Escudo Nacional, diseñado originalmente por Antonio Gómez, habitante de la ciudad de Pénjamo en el estado de Guanajuato, y está constituida por un águila, puesta de perfil al lado izquierdo, desplegando la parte superior de las alas en actitud de combate; con el plumaje caído tocando la cola y las plumas de ésta en abanico natural. Posada su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de devorar, a una serpiente curvada, de modo que armonice con el conjunto. Varias pencas del nopal se ramifican a los lados. Dos ramas, una de encino al frente del águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior y se unen por medio de un listón dividido en tres franjas que, cuando se representa el Escudo Nacional en colores naturales, corresponden a los de la Bandera Nacional.
SUS COLORES
Los colores de la bandera se originaron de los de la bandera del Ejército de las Tres Garantías o «Trigarante», en 1821. Originalmente el significado de los colores fueron los siguientes:
• Blanco: Religión (la fe a la Iglesia Católica)
• Rojo: Unión (entre europeos y americanos)
• Verde: Independencia (Independencia de España)
El significado fue cambiado debido a la secularización del país, liderada por el entonces Presidente y H.´. Benito Juárez. El significado atribuido en esa época fue:
• Verde: Esperanza.
• Blanco: Unidad.
• Rojo: La sangre de los héroes nacionales.

La masonería jugó un papel importante en el diseño del lábaro patrio (tal como sucedió en muchas naciones de Europa y América), no solo al incluir emblemas alusivos a la Libertad, la Igualdad, la Fraternidad, la Justicia, etcétera; sino también elementos del simbolismo tradicional, particularmente en el caso que nos ocupa, en cuanto a sus colores, vinculados al conocimiento alquímico: el mundo vegetal (verde) se desarrolla a expensas de la energía solar, en la que se integra por medio de la función clorofílica. La involución vegetal de energía centrípeta, por una parte y la evolución animal, desarrollada en las criaturas cuyo medio interno es la sangre (rojo), de energía centrífuga, por la otra, se presentan en un aspecto dualista de alto alcance simbólico: esta circulación de energía vital de ambos reinos refuerza singularmente el valor esquemático del nopal/tuna y el águila/serpiente del escudo. La simbiosis de ambos reinos, el binomio verde y rojo, se resuelve en la pureza de la luz de la vida manifestada (blanco) con la que se restaura el equilibrio del mundo. Y por ultimo las ramas del laurel, las cuales son propias de simbología dentro de la masonería, mismas que han sido usadas de épocas medievales, llevándose plasmadas en escudos e insignias representado la inmortalidad o inteligencia.



FRATERNALMENTE


---referencias---
1.- El término ctónico (del griego antiguo χθόνιος khthónios, ‘perteneciente a la tierra’, ‘de tierra’) designa o hace referencia a los dioses o espíritus del inframundo, por oposición a las deidades celestes. A veces también se los denomina telúricos (del latín tellus).
2.-http://es.wikipedia.org/wiki/Ct%C3%B3nico.
3.- Fulcanelli es el seudónimo de un autor desconocido de libros de alquimia del siglo XX. Se han lanzado diversas especulaciones sobre la personalidad o grupo que se oculta bajo el seudónimo. Es recordado por su frase "París bien vale una misa". Lo asesinó a puñaladas un extremista católico el 14 de mayo de 1610. Se sabe que Fulcanelli fue iniciado en la masonería, pero hay datos de fechas de su iniciación.
4.- Carl Gustav Jung; masón de alto rango, psicoanalista suizo, simpatizante del nazismo, antisemita. Nació en 1875, en Kesswil (Suiza), un pueblecito junto al lago Constanza en el cantón suizo de Thurgau. Formará parte del seno de una familia de ascendencia alemana y de tradición eclesiástica (su padre era pastor luterano), perteneciendo sus padres a dos importantes familias de la Basilea del siglo XIX.2
El abuelo paterno de Jung, Carl Gustav Jung (1794-1864), médico exiliado de Heidelberg, organizó la facultad de medicina de la Universidad de Basilea, donde enseñó anatomía y medicina interna, y la ampliación de su hospital general. Todo ello gracias a su relación de amistad con A. von Humboldt. Sería también el rector de dicha universidad, conocido dramaturgo y Gran Maestre de los francmasones suizos. También dirigió una institución psicológica para niños con déficit psíquico.
5.- http://www.ecovisiones.cl/diccionario/A/AGUILA.htm
Lo que se mantiene oculto o reservado para el conocimiento de unos cuantos. http://es.wiktionary.org/wiki/arcano

6.- SIMBOLISMO DE LA BANDERA NACIONAL DE MÉXICO, Autor José Ramón González Chávez.

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Comentario de MIGUEL ANGEL DUARTE LOZANO el noviembre 23, 2010 a las 9:09pm
Ante todo felicitar a mi Q:. H:. Rudy Armin por tan completo tema presentado, y agradecer la luz vertida a un servidor, ya que como es común se nos enseña el aspecto histórico e idealista de nuestro lábaro patrio, sin embargo ahora que lo analizo desde el punto de vista esotérico y simbólico adquiere una perspectiva más completa. Recuerdo que en mis años de educación secundaria un compañero que profesaba la religión "Testigo de Jehová" cuestionaba el que le tuvieramos veneración a lo que él denominaba un trozo de tela común. Por supuesto que las reacciones no se hicieron esperar, la constante fue que el respeto y veneración es por lo que ese "trozo de tela" representa. Ahora que mi H:. Rudy nos comparte luz, no puedo más que sentirme orgulloso y nacionalista de tan completo símbolo patrio. Por cierto...en alguna ocasión su servidor trato de instituir que en log:. lleváramos a cabo unos breves honores a la bandera, previo a abrir los trabajos y con frecuencia de una vez por mes. Pero debo aceptar que dicha opinión no tiene ningún sustento litúrgico. Me gustaría conocer su opinión.
Comentario de Nasreddin Juan Morcos Morales el noviembre 24, 2010 a las 12:16pm
Gracias por vuestro Traz:. Q:.H:. Rudy Armin,

Q:.H:. Miguel Ángel, en muchas Logias de la Gr:. jusrisdicción de Tamaulipas se tiene (o tenía, lo ignoro) la costumbre de al menos tributar una Trip:. Bat:. del Gr:. al Lábaro Patrio y Est:. Mas:. antes de tomar plaza una vez abiertos los TTrab:.. El ritual completo incluía colocarlos entre CCol:. y que los HH:. Prim:. y Seg:. VVIg:. elevaran un pensamiento a cada uno respectivamente, después de lo cual se tributaba la Bat:. y era conducidos a sus respectivos sitiales. Igual para despedirlos antes de cerrar los TTrab:.. Me parece que en algunas LLit:. esto sí está indicado.

Tambien en algunos compendios de Cermoniales y Rituales Masónicos existe un Ritual para Honores al Lábaro Patrio pero es específico para celebraciones del Día de la Bandera.

En cuanto al simbolismo esotérico de nuestro Lábaro Patrio me parece muy interesante, no me atrevería a decir que esa fue la intencionalidad original de quienes lo diseñaron pero sin embargo para nosotros está presente:

Blanco: Fe
Verde: Esperanza
Rojo: Caridad
Aguila y Serpiente: Unión de lo Terrestre y lo Celeste (Mismo simbolismo que Quetzalcoatl) quiza mismo simbolismo atribuible a la Esc:. y el Comp:.
Laurel y Olivo: Triunfo, Victoria, Gloria.
La Isla y el Nopal: ¡México!

Sin más recibid un T:.A:.F:.
Comentario de Carlos Eduardo Flores Puente el noviembre 24, 2010 a las 12:23pm
Muy interesante H.: felicidades por este Trazado de arquitectura, por otra parte quiero comentar a mi H.., MIGUEL ANGEL DUARTE LOZANO, que en mi madre Log.: y especificamente en la liturgia con la que trabajamos antes de que se declaran abiertos los trabajos existe un breve momento en donde se hacen tanto honores a la bandera como a nuestro estandarte. Or.: Acuña, Coahuila.
Comentario de ARMANDO RAMOS VALDEZ el noviembre 24, 2010 a las 2:19pm
Muchas felicidades Q.´.H.´.RUDY PÉREZ MARTÍNEZ MUY AMPLIA Y CONCISA TU EXPOSICIÓN.
RECIBE MI RECONOCIMIENTO Y ADMIRACIÓN Y UN T.´.A.´.F.´.
Comentario de Rudy Armin Pérez Martínez el noviembre 24, 2010 a las 2:48pm
gracias HH.´. todos´, he de deciros que la publicación no es un Traz.´. es un Burilado tal y como lo referí en el proemio del mismo. De todas maneras gracias.

en aras de emitir mi opinión, manifiesto que si bien es cierto existe el ceremonial para realizar honores a la Enseña Nacional, sin embargo me es imprescindible manifestar que me considero con un alto valor civico, asi pues que la primera vez que se rindieron honores a la bandera en mi madre lógia, me di cuenta que se abaten los mayetes y la misma se ondea entre columnas.

Ahora bien con respecto a ello, confieso que no habia leido mi liturgia hasta esa parte del ceremonial, por lo que una vez estando entre columnas la bandera, pensé que ibamos a saludarla con el respeto civico (y profano si es q asi se puede llamar), ya sea con el saludo civico militar o solo con el saludo civico a la altura del corazon, pero ni una ni otra; independientemente de ello el hecho que yo recien iniciado haya visto que al Labaro Patrio se le haya rendido el honor correspondiente, en lo personal me dejo con un buen sabor de boca; pero aun y ya sabiendo como se rinde el ritual correspondiente al mismo, sigo esperando que alguna vez le rindamos los honores profanos civicos correspondientes, por ser la Máxima Identidad de mi país.

Es cuanto.

Reciban pues todos del Or.´. de Chetumal, Q. Roo, un T.´.A.´.F.´. para ustedes y los suyos.
Comentario de victor manuel medina alcantara el noviembre 29, 2010 a las 10:12am
MUCHAS GRACIAS MI HERMANO POR LA LUZ VERTIDA EN ESTA PLANCHA DE ARQUITECTURA ALGUNAS COSAS LAS MEDIO CONOCIA PERO HOY SE A CONJUNTADO LA SABIDURIA Y EL BLANCA EN REALIDAD SIGUE SIENDO EL COLOR ESTABILIZADOR EN MI PERSONA.
FRATERNNALMENTE TE ENVIO UN T.'. A.'. F.'. Y UN O.´. DE PAZ Y AMISTAD.
Comentario de Fernando Salinas. el diciembre 14, 2010 a las 9:47pm

Al igual que los HH:. que me anteceden en la palabra tambien agrego que en la M:.R:.G:.L:. "Rogelio Carbajal Valdéz " de A:.L:.A:.M:. de la Región Carbonífera del Edo de Coahuila acostumbramos realizar honores al lábaro patrio una vez al mes, siguiendo el ritual que marca nuestra liturgía. Es cuanto QQ:.HH:.

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